В альбоме представлены материалы из коллекции Бахрушинского театрального музея, посвящённые традиционному японскому театру кабуки — одному из самых известных театральных жанров Японии с многовековой историей становления и развития. Считается, что начало кабуки положила жрица синтоистского храма Идзумо — Окуни. В начале XVII века в Киото она исполняла танец «нэмбуцу-одори». Со временем её выступления усложнялись: появлялись новые песни, более разнообразные костюмы, элементы драматического действия. К Окуни присоединялись ученицы и последователи, а репертуар постепенно расширялся — от танцевальных номеров к небольшим бытовым сценам и эпизодам, основанным на сюжетах театра Но. В представлениях использовалось музыкальное сопровождение, в частности игра на сямисэне. Этот жанр получил название «онна-кабуки» («женское кабуки»). В 1629 году женские труппы были запрещены, поскольку власти сочли такие представления противоречащими нормам морали и сложившимся правилам. Их сменили труппы мальчиков, однако вскоре и они были запрещены. В результате официально разрешенными остались только мужские коллективы — «яро-кабуки». Яро-кабуки предполагал серьезную профессиональную подготовку актеров: развитие выразительной мимики, освоение танца, акробатики, сценического фехтования и других навыков. Постепенно сформировалась система амплуа, в том числе особый тип исполнителей женских ролей — оннагата. В конце XVII века начали строиться специальные театральные здания, поскольку ранее спектакли проходили под открытым небом. Несмотря на большую популярность, актеры относились к низшему сословию и могли проживать только в специальных театральных кварталах. Пьесы для театра кабуки обычно создавались драматургами, состоявшими при театре. При этом актёрам предоставлялась определённая свобода в интерпретации роли. Современный репертуар кабуки включает три основных типа пьес: исторические (дзидай-моно), бытовые (сэва-моно) и танцевально-драматические постановки (сёсагото). Одной из наиболее узнаваемых особенностей театра является яркий грим (кумадори), в котором каждый цвет и линия имеют символическое значение и подчеркивают характер персонажа. Сегодня кабуки уже не отражает повседневные проблемы современности так, как это было в ранний период его развития, однако остается символом японской культуры и воплощением высочайшего актерского мастерства. Значительную часть альбома составляют материалы, связанные с первыми гастролями театра Кабуки в СССР в 1928 году. Представления проходили в Москве и Ленинграде в рамках японо-советского культурного сближения. В репертуар вошли такие постановки, как «47 самураев», и танцевальная драма «Девушка-цапля» («Sagi musume»). Кроме того, альбом включает эскизы грима актеров и другие материалы, отражающие деятельность театра.

02.06.2026